Meskipun di lasem tempat beliau belajar banyak ulama yang mutabahir serta mutafannin yang pada saat itu bisa dibilang belum lengkap santri yang menimba ilmu sebelum ngaji di lasem, toh khilaf, perbedaan sikap dan pendapat diantara beliau ada namun KH Abdullah Faqih tetap menjaga hubungan baik dengan semua masyayikh yang ada di lasem.
Beliau tidak lantas "ngeblok" pada satu kiyai, meski gus faqih (sapaan mudanya) tinggal di asrama alhidayah asuhan mbah ma'shum. Gus faqih ngaji, istifadah pada semua kiyai lasem, mbah baidlowi, mbah manshur, mbah masduqi dan kiyai lain. Beliau merasa semua kiyai lasem adalah gurunya tanpa terkecuali.
Kisah unik tirakat beliau saat di lasem adalah sangu, bekal yang pas pasan bahkan kurang. Suatu ketika saat adzan maghrib tiba, beliau yang pada saat itu berpuasa romadlon bergegas menuju masjid lasem seolah hendak berbuka puasa, dilalah beliau berbelok ke tempat wudlu, ngunjuk (minum) air kolah (tempat wudlu) sebagai ganti berbuka.
Beliau mondok di lasem tidak lama kisaran tiga tahun, lanjut mondok di senori asuhan mbah fadlol kisaran enam bulan, tabarukan kepada sayyid alawi almaliki dsb.
Beliau gemar silaturahmi dengan teman atau seniornya saat di lasem, meski jalan masih becek, menggunakan dokar tak menjadikan surut niat beliau untuk silaturahmi ke pelosok desa bahkan lintas propinsi sekalipun.
Pantas jika kemudian diantara santri beliau adalah anak bahkan cucu teman dan murid beliau saat di lasem.
Beliau memiliki prinsip menghargai dan menghormati semua ahli ilmu, kiyai, cendekiawan sekalipun.
Kiyai mahrus ali lirboyo adalah salah satu kiyai yang kemudian menjadikan beliau disegani. Setiap mbah mahrus mendapat undangan di wilayah tuban Bojonegoro lamongan, beliau mengajak (jawa: ngampiri) gus faqih.
Meski yang diminta memberikan mauidzoh adalah mbah mahrus namun beliau menyodorkan gus faqih untuk mauidzoh.
Gus faqih juga pernah berguru pada kiyai yang sudah wafat.........
KH Abdullah Faqih
MENJAGA HUBUNGAN BAIK DENGAN GURU GURUNYA.
(bersambung) -------
0 Komentar